世論溫太真是過江第二流之者。時名輩共說物,第壹將盡之,溫常失色
殷仲堪雲:“三日不讀道德,便覺舌本閑強。
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簡文在暗中坐,召宣武宣武至,問上在?簡文曰:某在斯。”時以為能
“王天下有三重焉,寡过矣乎!上焉者虽善无,无徵不信,不信民弗从下焉者虽善不尊,不尊不,不信民弗从。故君子之:本诸身,徵诸庶民,考三王而不缪,建诸天地而悖,质诸鬼神而无疑,百以俟圣人而不惑。质诸鬼而无疑,知天也;百世以圣人而不惑,知人也。是君子动而世为天下道,行世为天下法,言而世为天则。远之则有望,近之则厌。《诗》曰:‘在彼无,在此无射。庶几夙夜,永终誉!’君子未有不如,而蚤有誉于天下者。
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