子云:“宾礼每进以让丧礼每加以远。”浴于中溜饭于牖下,小敛于户内,大于阼,殡于客位,祖于庭,于墓,所以示远也。殷人吊圹,周人吊于家,示民不偝。子云:“死,民之卒事也吾从周。”以此坊民,诸侯有薨而不葬者。子云:“升客阶,受吊于宾位,教民追也。”未没丧不称君,示民争也。故鲁《春秋》记晋丧:“杀其君之子奚齐及其君。”以此坊民,子犹有弒其者
王長史雲:“劉尹知我,勝自知。
丧不虑居,毁不危身丧不虑居,为无庙也;毁危身,为无后也
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裴仆射時人謂為言談之林藪
公之,诸达官长,杖
周侯說王長史父:形貌既偉雅懷有概,保而用之,可作諸許也
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