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孔子坐于哀公哀公曰：敢问人道为大？”子愀然作而对曰：君之及此也，百姓德也！固敢无辞而？人道，为大。”曰：“敢何谓为政”孔子对：“政者也。君为，则百姓政矣。君所为，百之所从也君所不为百姓何从”公曰：敢问为政之何？”子对曰：夫妇别，子亲，君严。三者，则庶物之矣。”曰：“寡虽无似也愿闻所以三言之道可得闻乎”孔子对：“古之政，爱人大；所以爱人，礼大；所以礼，敬为；敬之至，大昏为。大昏至！大昏既，冕而亲，亲之也亲之也者亲之也。故，君子敬为亲；敬，是遗也。弗爱亲；弗敬正。爱与，其政之与！
王大將軍當下，鹹謂無緣爾。伯仁曰“今主非堯、舜，何無過？且人臣安得稱以向朝廷？處仲狼抗愎，王平子何在？
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童子之节也，缁布衣锦，锦绅，并纽锦，束发皆朱也。童子不裘不帛，不屦絇无缌服。听事不麻，无事则主人之北面，见先生从人而。侍食于先生异爵者，后祭饭。客祭，主人辞曰：“不祭也。”客飧，主人辞以疏主人自置其酱，则客自彻之一室之人，非宾客，一人彻壹食之人，一人彻。凡燕食妇人不彻。食枣桃李，弗致核，瓜祭上环，食中弃所操凡食果实者后君子，火孰者君子。有庆，非君赐不贺。子食于季氏，不辞，不食肉飧
曾子问曰：“取女，有吉日女死，如之何？”孔子曰：“婿衰而吊，既葬而除之。夫死亦如。”曾子问曰：“丧有二孤，庙二主，礼与？”孔子曰：“天无日，土无二王，尝禘郊社，尊无上。未知其为礼也。昔者齐桓公举兵，作伪主以行。及反，藏诸庙。庙有二主，自桓公始也。丧二孤，则昔者卫灵公适鲁，遭季子之丧，卫君请吊，哀公辞不得，公为主，客人吊。康子立于门，北面；公揖让升自东阶，西乡客升自西阶吊。公拜，兴，哭；子拜稽颡于位，有司弗辩也。今二孤，自季康子之过也。
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