是故古者子之制,诸侯献贡士于天子天子试之于射。其容体比于,其节比于乐而中多者,得于祭。其容体比于礼,其节比于乐,而中者,不得与于。数与于祭而有庆;数不与祭而君有让。有庆而益地;有让而削地。曰:射者,射诸侯也。是以侯君臣尽志于,以习礼乐。君臣习礼乐而流亡者,未之也
裴成公作崇有論,時人難之,莫能折。唯王夷甫來如小屈。時人即以王理難裴理還復申
衛君長是蕭祖周婦兄謝公問孫僧奴:“君家道君長雲何?”孫曰:“雲世業人。”謝曰:“殊不,衛自是理義人。”於時比殷洪遠
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子敬與子猷書,道“兄蕭索寡會,遇酒則酣暢忘反乃自可矜”
韓康伯母,古幾毀壞,卞鞠幾惡,欲易之。曰:“我若不隱,汝何以得見古?
周伯仁道桓茂倫:“嵚崎落可笑人。”或雲謝幼輿言
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