从服者，所从亡则已。属从，所从虽没也服。妾从女君而出则不为女君之子服。礼不王不禘世子不降妻之父母；其为妻也，大夫之适子同。父为士，子为天诸侯，则祭以天子诸侯，其尸服士服。父为天子诸侯，子为士，以士，其尸服以士服。妇当丧而，则除之。为父母丧，未练而出则三年。既练而出，则已。未练反，则期；既练而反，则遂之

　　卫人以龟为知也。陈子车死卫，其妻与其家夫谋以殉葬，定而后陈子亢至，告曰：“夫子疾莫养于下，请以葬。”子亢曰：以殉葬，非礼也虽然，则彼疾当者，孰若妻与宰得已，则吾欲已不得已，则吾欲二子者之为之也”于是弗果用

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