在朝言礼，问对以礼。大飨不问，不饶富

　　天子大蜡八。伊耆氏始为，蜡也者，索也。岁十二月，聚万物而索飨之也。蜡之祭也主先啬，而祭司啬也。祭百种报啬也。飨农及邮表畷，禽兽仁之至、义之尽也。古之君子使之必报之。迎猫，为其食田也；迎虎，为其食田豕也，迎祭之也。祭坊与水庸，事也。“土反其宅”，水归其壑，昆毋作，草木归其泽。皮弁素服祭。素服，以送终也。葛带榛，丧杀也。蜡之祭，仁之至、之尽也。黄衣黄冠而祭，息田也。野夫黄冠；黄冠，草服也大罗氏，天子之掌鸟兽者也，侯贡属焉。草笠而至，尊野服。罗氏致鹿与女，而诏客告也以戒诸侯曰：“好田好女者亡国。”天子树瓜华，不敛藏之也。八蜡以记四方。四方年不成，八蜡不通，以谨民财也。成之方，其蜡乃通，以移民也既蜡而收，民息已。故既蜡，子不兴功

　　孟夏之月，日在，昏翼中，旦婺女中其日丙丁。其帝炎帝其神祝融。其虫羽。音征，律中中吕。其七。其味苦，其臭焦其祀灶，祭先肺。蝼鸣，蚯螾出，王瓜生苦菜秀。天子居明堂个，乘朱路，驾赤骝载赤旗，衣朱衣，服玉。食菽与鸡，其器以粗

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