張憑舉孝廉出都負其才氣，謂必參時。欲詣劉尹，鄉裏及舉者共笑之。張遂詣。劉洗濯料事，處之坐，唯通寒暑，神意接。張欲自發無端。之，長史諸賢來清言客主有不通處，張乃於末坐判之，言約旨，足暢彼我之懷，壹皆驚。真長延之上坐清言彌日，因留宿至。張退，劉曰：“卿去，正當取卿共詣撫。”張還船，同侶問處宿？張笑而不答。臾，真長遣傳教覓張廉船，同侶惋愕。即載詣撫軍。至門，劉進謂撫軍曰：“下官日為公得壹太常博士選！”既前，撫軍與話言，咨嗟稱善曰：張憑勃窣為理窟。”用為太常博士

　　昏礼者，将合二姓之好上以事宗庙，而下以继后世。故君子重之。是以昏礼纳、问名、纳吉、纳征、请期皆主人筵几于庙，而拜迎于外，入，揖让而升，听命于，所以敬慎重正昏礼也

　　服虔既善春秋，將為，欲參考同異；聞崔烈集生講傳，遂匿姓名，為烈人賃作食。每當至講時，竊聽戶壁間。既知不能踰，稍共諸生敘其短長。烈，不測何人，然素聞虔名意疑之。明蚤往，及未寤便呼：“子慎！子慎！”不覺驚應，遂相與友善

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