所谓治国先齐其家者，家不可教而能人者，无之。君子不出家而教于国。孝者所以事君也；者，所以事长；慈者，所以众也。《康诰 曰：“如保赤子。”心诚求，虽不中，不矣。未有学养而后嫁者也。家仁，一国兴；一家让，一兴让；一人贪，一国作乱，机如此。此谓言偾事， 一人定国。尧、舜天下以仁，而从之。桀、纣天下以暴，而从之。其所令其所好，而民从。是故君子诸己而后求诸，无诸己而后诸人。所藏乎不恕，而能喻人者，未之有。故治国在齐家。《诗》云“桃之夭夭， 其叶蓁蓁。之于归，宜其家。”宜其家人而后可以教国。《诗》云： 宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而可以教国人。诗》云：“其不忒，正是四。” 其为父子兄弟足法，而民法之也。此治国在齐其家

　　夏侯湛作周詩，示潘安仁。安仁：“此非徒溫雅，別見孝悌之性。”因此遂作家風詩

标签：人在末日：开局获得变形金刚军团、第二次偷偷心动、漆黑的子弹：开局捡到小白毛

相关：洪荒：开局曝光女娲后人、木叶：开局摇出大筒木血脉、你好，猎物、这个杀手太过高调！、阳光的人生、硬刚扰民恶邻，对方崩溃要搬家！、女尊世界的农村修仙生活、末世生存课堂、公主殿下的千层套路、境外直播，我单手压大菠萝