射者,仁之道。射求正诸己,己然后发,发而不中则不怨胜己者,反诸己而已矣。孔子:“君子无所争,也射乎!揖让而升下而饮,其争也君。
王長史雲:“江思悛懷所通,不翅儒域。
庾道季雲:“廉頗、藺相雖千載上死人,懍懍恒如有生。曹蜍、李誌雖見在,厭厭如泉下人。人皆如此,便可結繩治,但恐狐貍貒貉啖盡。
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大学始教,皮弁菜,示敬道也;《宵》肄三,官其始也;学鼓箧,孙其业也;楚二物,收其威也;卜禘不视学,游其志;时观而弗语,存其也;幼者听而弗问,不躐等也。此七者,之大伦也。《记》曰“凡学官先事,士先。”其此之谓乎
奔母之丧,面哭尽哀,括发,降堂东即位,乡哭,成踊,袭绖于序东,拜宾送宾,皆如奔父礼,于又哭不括。妇人奔丧,升东阶,殡东,西坐,哭尽哀;东,即位,与主人踊。奔丧者不及,先之墓,北面,哭尽哀。主人待之也,即位于左,妇人墓右,踊尽哀括发,东主人位,绖绞带哭成踊,拜宾,位,成踊,相者事毕。遂冠归,门左,北面哭尽,括发袒成踊,即位,拜宾成踊宾出,主人拜送有宾后至者则拜成踊;送宾如初众主人兄弟皆出,出门哭止,相告就次。于又哭括发成踊;于三,犹括发成踊。日成服,于五哭相者告事毕。为所以异于父者,括发,其余免以事,他如奔父之。
諸葛亮次渭濱,關震動。魏明深懼晉宣王,乃遣辛毗軍司馬。宣既與亮對渭陳,亮設誘萬方。宣王大忿,將欲之以重兵。遣間諜覘之還曰:“有老夫,毅然黃鉞,當軍立,軍不得。”亮曰:此必辛佐治。
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