子云：“小人贫约，富斯骄；约斯盗骄斯乱。”礼者，因之情而为之节文，以民坊者也。故圣人之富贵也使民富不足以，贫不至于约，贵不于上，故乱益亡。子：“贫而好乐，富而礼，众而以宁者，天其几矣。《诗》云：民之贪乱，宁为荼毒』”故制：国不过千，都城不过百雉，家不过百乘。以此坊民诸侯犹有畔者

　　天子存二代之后，犹尊贤也尊贤不过二代。诸侯不臣寓公。古者寓公不继世。君之南乡，答之义也。臣之北面，答君也。大之臣不稽首，非尊家臣，以辟君。大夫有献弗亲，君有赐不面拜为君之答己也。乡人禓，孔子朝立于阼，存室神也。孔子曰：“之以乐也，何以听，何以射？”子曰：“士，使之射，不能，则以疾。县弧之义也。”孔子曰：三日齐，一日用之，犹恐不敬；日伐鼓，何居？”孔子曰：“绎于库门内，祊之于东方，朝市之西方，失之矣。

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