天命之谓性，性之谓道，修道之教。道也者，不可臾离也，可离非道。是故君子戒慎乎所不睹，恐惧乎其不闻。莫见乎隐，显乎微，故君子慎独也。喜怒哀乐之发，谓之中；发而中节，谓之和；中者，天下之大本也和也者，天下之达也。致中和，天地焉，万物育焉

　　範啟與郗嘉賓曰：“子敬舉體無縱，掇皮無余潤。郗答曰：“舉體無潤，何如舉體非真？”範性矜假多煩故嘲之