昔殷纣乱天,脯鬼侯以飨诸。是以周公相武以伐纣。武王崩成王幼弱,周公天子之位以治天;六年,朝诸侯明堂,制礼作乐颁度量,而天下服;七年,致政成王;成王以周为有勋劳于天下是以封周公于曲,地方七百里,车千乘,命鲁公世祀周公天以子礼乐
魏隱弟,少有義,總角謝奉。奉語,大說,曰:“宗雖衰,氏已復有。
張湛好齋前種松柏時袁山松出,每好令左作挽歌。時謂“張屋下屍,袁道上殯”
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簡文雲:“劉尹茗柯實理。
劉萬安道真從子。公所謂“灼玉舉”。又:“千人亦,百人亦見”
古之欲明德于天下,先治其国欲治其国者先齐其家。齐其家者,修其身。欲其身者,先其心。欲正心者,先诚意。欲诚其者,先致其。致知在格。物格而后至,知至而意诚,意诚后心正,心而后身修,修而后家齐家齐而后国,国治而后下平
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