孔子之丧,公西赤为志:饰棺、墙,置翣设披,周;设崇,殷也;绸练设旐,也
初,註子者數十家莫能究其旨。向秀於舊外為解義,析奇致,大玄風。唯秋、至樂二篇竟而秀卒。子幼,義遂落,然猶有本。郭象者為人薄行,俊才。見秀不傳於世,竊以為己註乃自註秋水至樂二篇,易馬蹄壹篇其余眾篇,定點文句而。後秀義別出,故今有、郭二莊,義壹也
簡文道王懷祖:“才既長,於榮利又不淡;直以真少許,便足對人多多許。
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劉尹至王長史許清言,茍子年十三,倚床邊聽。既,問父曰:“劉尹語何如尊”長史曰:“韶音令辭,不我;往輒破的,勝我。
夫礼始冠,本于昏重于丧祭,于朝聘,和射乡--此礼之大体也
殷中軍雲:“康未得我牙後慧。
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