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梁國楊氏子，九歲，甚聰惠孔君平詣其父，父不在，乃呼兒，為設果。果有楊梅，孔指以示曰：“此是君家果。”兒應聲答：“未聞孔雀是夫子家禽。
王敦既下，船石頭，欲有廢帝意。賓客盈坐敦知帝聰明，欲不孝廢之。每言不孝之狀，而皆溫太真所說。溫為東宮率，後為司馬，甚悉之。臾，溫來，敦便其威容，問溫曰“皇太子作人何？”溫曰：“小無以測君子。”聲色並厲，欲以力使從己，乃重溫：“太子何以佳？”溫曰：“深致遠，蓋非淺所測。然以禮侍，可稱為孝。
司馬傅齋中夜，於時天明凈，都纖翳。太嘆以為佳謝景重在，答曰：意謂乃不微雲點綴”太傅因謝曰：“居心不凈乃復強欲穢太清邪”
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简介:
殷中軍被廢，在信，終日書空作字。揚州民尋義逐之，竊視，唯“咄咄怪事”四字而已
孔融收，中外怖。時融大者九歲小者八歲二兒故琢戲，了無容。融謂者曰：“罪止於身二兒可得不？”兒進曰：“人豈見覆之下，復完卵乎？尋亦收至
礼之于正国也：犹衡之轻重也，绳墨之于曲直也，矩之于方圜也。故衡诚县，可欺以轻重；绳墨诚陈，不欺以曲直；规矩诚设，不可以方圆；君子审礼，不可诬奸诈。是故，隆礼由礼，谓有方之士；不隆礼、不由礼谓之无方之民。敬让之道也故以奉宗庙则敬，以入朝廷贵贱有位，以处室家则父子、兄弟和，以处乡里则长幼序。孔子曰：“安上治民，善于礼。”此之谓也
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