悼公之母死，哀公为之齐衰有若曰：“为妾齐衰，礼与？”曰：“吾得已乎哉？鲁人以妻我”季子皋葬其妻，犯人之禾，申以告曰：“请庚之。”子皋曰：孟氏不以是罪予，朋友不以是弃，以吾为邑长于斯也。买道而葬后难继也。”仕而未有禄者：君馈焉曰献，使焉曰寡君；违而君，弗为服也。虞而立尸，有几筵卒哭而讳，生事毕而鬼事始已。卒哭，宰夫执木铎以命于宫曰：舍故而讳新。”自寝门至于库门二名不偏讳，夫子之母名征在；在不称征，言征不称在。军有忧则素服哭于库门之外，赴车不载韔。有焚其先人之室，则三日哭

　　太庙之内敬矣！亲牵牲，大夫赞币而。君亲制祭，夫人荐。君亲割牲，夫人荐。卿、大夫从君，命从夫人。洞洞乎其敬，属属乎其忠也，勿乎其欲其飨之也。纳诏于庭，血毛诏于室羹定诏于堂，三诏皆同位，盖道求而未之也。设祭于堂，为祊外，故曰：“于彼乎于此乎？”一献质，献文，五献察，七献。大飨其王事与！三鱼腊，四海九州岛之味也；笾豆之荐，四之和气也。内金，示也。束帛加璧，尊德。龟为前列，先知也金次之，见情也。丹丝纩竹箭，与众共财。其余无常货，各以国之所有，则致远物。其出也，肆夏而送，盖重礼也。祀帝于，敬之至也。宗庙之，仁之至也。丧礼，之至也。备服器，仁至也。宾客之用币，之至也。故君子欲观义之道，礼其本也

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