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王戎：“太尉姿高徹，瑤林瓊樹自然是風外物。
郗愔信道甚精勤常患腹內惡，諸醫不療。聞於法開有名，迎之。既來，便脈雲“君侯所患，正是精太過所致耳。”合壹湯與之。壹服，即大，去數段許紙如拳大剖看，乃先所服符也
羊綏第二子孚，少有俊才，謝益壽相好，嘗蚤往謝許，未食俄而王齊、王睹來。既先不相識王向席有不說色，欲使羊去。羊不眄，唯腳委幾上，詠矚自若。與王敘寒溫數語畢，還與羊談賞王方悟其奇，乃合共語。須臾食，二王都不得餐，唯屬羊不暇。不大應對之，而盛進食，食畢便。遂苦相留，羊義不住，直雲：向者不得從命，中國尚虛。”二是孝伯兩弟
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简介:
子曰“回之为也，择乎庸，得一，则拳拳膺弗失之。
子游问曰：丧慈母如母，礼？”孔子曰：“礼也。古者，男外有傅，内有慈，君命所使教子，何服之有？昔，鲁昭公少丧其，有慈母良，及死也，公弗忍也欲丧之，有司以，曰：‘古之礼慈母无服，今也为之服，是逆古礼而乱国法也；终行之，则有司书之以遗后世。乃不可乎！’公：‘古者天子练以燕居。’公弗也，遂练冠以丧母。丧慈母，自昭公始也。
王子敬兄見郗公，躡履訊，甚修外生。及嘉賓死，箸高屐，儀容慢。命坐，皆“有事，不暇。”既去，郗慨然曰：“使賓不死，鼠輩爾！
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