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庾園詣孫監，行，見齊在外，尚，而有神。庾試之：“孫安何在？”答曰：“稚恭家。庾大笑曰“諸孫大，有兒如！”又答：“未若庾之翼翼”還，語曰：“我勝，得重奴父名。
桓宣武平蜀集參僚置酒於李殿，巴、蜀縉紳莫不來萃。桓既有雄情爽氣，加日音調英發，敘今成敗由人，存系才。其狀磊落壹坐嘆賞。既散諸人追味余言。時尋陽周馥曰：恨卿輩不見王大軍。
太庙之内敬矣！君牵牲，大夫赞币而从。亲制祭，夫人荐盎。君割牲，夫人荐酒。卿、夫从君，命妇从夫人。洞乎其敬也，属属乎其也，勿勿乎其欲其飨之。纳牲诏于庭，血毛诏室，羹定诏于堂，三诏不同位，盖道求而未之也。设祭于堂，为祊乎，故曰：“于彼乎？于乎？”一献质，三献文五献察，七献神。大飨王事与！三牲鱼腊，四九州岛之美味也；笾豆荐，四时之和气也。内，示和也。束帛加璧，德也。龟为前列，先知。金次之，见情也。丹丝纩竹箭，与众共财也其余无常货，各以其国所有，则致远物也。其也，肆夏而送之，盖重也。祀帝于郊，敬之至。宗庙之祭，仁之至也丧礼，忠之至也。备服，仁之至也。宾客之用，义之至也。故君子欲仁义之道，礼其本也
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小敛于内，大敛于。君以簟席大夫以蒲席士以苇席。敛：布绞，者一，横者。君锦衾，夫缟衾，士衾，皆一。十有九称，陈衣于序东大夫士陈衣房中；皆西北上。绞紟在列。大敛布绞，缩者，横者五，紟二衾。君夫士一也。陈衣于庭，称，北领西；大夫陈衣序东，五十，西领南上士陈衣于序，三十称，领南上。绞如朝服，绞幅为三、不，紟五幅、紞。小敛之，祭服不倒君无襚，大士毕主人之服；亲戚之，受之不以陈。小敛，大夫士皆用衣复衾；大，君大夫士服无算，君衣褶衾，大士犹小敛也袍必有表，禅，衣必有，谓之一称凡陈衣者实箧，取衣者以箧升，降自西阶。凡衣、不诎，列采不入，绤纻不入
其恩厚者，服重；故为父斩三年，以恩制者。门内之治，恩义；门外之治，断恩。资于事父事君，而敬同，贵尊尊，义之大也。故为君亦斩三年，以义制者。
荀巨伯遠看友人疾值胡賊攻郡，友人語巨曰：“吾今死矣，子可！”巨伯曰：“遠來相，子令吾去；敗義以求，豈荀巨伯所行邪？”既至，謂巨伯曰：“大至，壹郡盡空，汝何男，而敢獨止？”巨伯曰“友人有疾，不忍委之寧以我身代友人命。”相謂曰：“我輩無義之，而入有義之國！”遂軍而還，壹郡並獲全
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