高子皋之执亲丧也,泣血三年,尝见齿,君子以为。
晉文王功德盛大坐席嚴敬,擬於王者唯阮籍在坐,箕踞嘯,酣放自若
居丧之礼,毁不形,视听不衰。降不由阼阶,出入当门隧。居丧之礼头有创则沐,身有则浴,有疾则饮酒肉,疾止复初。不丧,乃比于不慈不。五十不致毁,六不毁,七十唯衰麻身,饮酒食肉,处内。生与来日,死往日。知生者吊,死者伤。知生而不死,吊而不伤;知而不知生,伤而不。吊丧弗能赙,不其所费。问疾弗能,不问其所欲。见弗能馆,不问其所。赐人者不曰来取与人者不问其所欲适墓不登垄,助葬执绋。临丧不笑。人必违其位。望柩歌。入临不翔。当不叹。邻有丧,舂相。里有殡,不巷。适墓不歌。哭日歌。送丧不由径,葬不辟涂潦。临丧必有哀色,执绋不,临乐不叹;介胄则有不可犯之色
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何平叔雲:服五石散,非唯病,亦覺神明開。
王戎目阮文業:“清倫鑒識,漢元以來,未有此人”
謝太傅稱王齡曰:“司州可林澤遊。
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