礼之于正国也：犹之于轻重也，绳墨之于直也，规矩之于方圜也故衡诚县，不可欺以轻；绳墨诚陈，不可欺以直；规矩诚设，不可欺方圆；君子审礼，不可以奸诈。是故，隆礼由，谓之有方之士；不隆、不由礼，谓之无方之。敬让之道也。故以奉庙则敬，以入朝廷则贵有位，以处室家则父子、兄弟和，以处乡里则幼有序。孔子曰：“安治民，莫善于礼。”此谓也

　　笏：天子以球玉；诸侯以；大夫以鱼须文竹；士竹本，可也。见于天子与射，无说笏入大庙说笏，非古也。小功不笏，当事免则说之。既搢必盥虽有执于朝，弗有盥矣。凡有画于君前，用笏造，受命于君，则书于笏，笏毕用也，因饰。笏度二尺有六寸，其中博三，其杀六分而去一

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