炮：取豚若将，刲刳之，实枣于其腹中，萑以苴之，涂之以谨涂炮之，涂皆干，擘之，手以摩之，去其皽，为粉糔溲之以为酏，以付煎诸膏，膏必灭之，巨汤以小鼎芗脯于其中，其汤毋灭鼎，三日三夜绝火，而后调之以酰醢

　　天子者，天地参。故德天地，兼利万，与日月并明明照四海而不微小。其在朝，则道仁圣礼之序；燕处，听雅、颂之音行步，则有环之声；升车，有鸾和之音。处有礼，进退度，百官得其，万事得其序《诗》云：“人君子，其仪忒。其仪不忒正是四国。”之谓也。发号令而民说，谓和；上下相亲谓之仁；民不其所欲而得之谓之信；除去地之害，谓之。义与信，和仁，霸王之器。有治民之意无其器，则不。

　　子曰“鬼神之德，其盛乎？视之弗见，听而弗闻，物而不可，使天下人齐明盛，以承祭。洋洋乎在其上，在其左右《诗》曰‘神之格，不可度！矧可射！’夫微显，诚之可掩如此。