恒豆之，水草之和也；其醢，产之物也。豆，陆产也其醢，水物。笾豆之荐水土之品也不敢用常亵而贵多品，以交于神明义也，非食之道也。先之荐，可食而不可耆也卷冕路车，陈也而不可也。武壮，不可乐也。庙之威，而可安也。宗之器，可用而不可便其也，所以交神明者，不以同于所安之义也。酒之美，玄酒水之尚，贵味之本也。黻文绣之美疏布之尚，女功之始也莞簟之安，蒲越稿鞂之，明之也。羹不和，贵质也。大圭琢，美其质。丹漆雕几美，素车之，尊其朴也贵其质而已。所以交于明者，不可于所安亵之也。如是而宜。鼎俎奇笾豆偶，阴之义也。黄，郁气之上也。黄者中；目者气之明者也。言于中而清明外也，祭天扫地而祭焉于其质而已。酰醢之美而煎盐之尚贵天产也。刀之用，而刀之贵，贵义也。声和后断也

　　是月也，霜始降，则百工休乃命有司曰：寒气总至，民力不，其皆入室。上丁，命乐正入学吹。是月也，大飨帝、尝，牺牲备于天子。合诸侯，制百县，为岁受朔日，与诸侯所税于民轻重法，贡职之数，以远近土地所宜度，以给郊庙之事，无有所私

　　朝玄端夕深衣。深三袪，缝齐要，衽当旁袂可以回肘长中继掩尺袷二寸，祛二寸，缘广半。以帛裹，非礼也。不衣织，无者不贰采。正色，裳间。非列采不公门，振絺不入公门，裘不入公门袭裘不入公。纩为茧，为袍，褝为，帛为褶。服之以缟也自季康子始。孔子曰：朝服而朝，朔然后服之”曰：“国未道，则不其服焉。”君有黼裘以省，大裘非也。君衣狐裘，锦衣以之。君之右裘，厥左狼。士不衣狐。君子狐青豹褎，玄绡以裼之；麑青豻褎，绞以裼之；羔豹饰，缁衣裼之；狐裘黄衣以裼之锦衣狐裘，侯之服也。羊之裘不裼不文饰也不。裘之裼也见美也。吊袭，不尽饰；君在则裼尽饰也。服袭也，充美，是故尸袭执玉龟袭，事则裼，弗充也