支道林造即色，論成，示王中郎中郎都無言。支曰“默而識之乎？”曰：“既無文殊，能見賞？

　　其次致曲。曲能诚，诚则形，形则著著则明，明则动，动变，变则化。唯天下诚为能化

　　桓公初報殷荊州，曾講語，至“富與，是人之所欲不以其道得之處”。玄意色惡

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