溫嶠初為劉琨使來過江於時江左營建始爾，綱紀未。溫新至，深有諸慮。既詣丞相，陳主上幽越，社稷焚，山陵夷毀之酷，有黍離之。溫忠慨深烈，言與泗俱，相亦與之對泣。敘情既畢，深自陳結，丞相亦厚相酬納既出，歡然言曰：“江左自管夷吾，此復何憂？

　　王長豫幼便和令，丞相愛恣篤。每共圍棋，丞相欲舉行，長按指不聽。丞相笑曰：“詎得爾相與似有瓜葛。

　　曾子问曰：“祭必尸乎？若厌祭亦可乎？孔子曰：“祭成丧者必尸，尸必以孙。孙幼，使人抱之。无孙，则取同姓可也。祭殇必厌，弗成也。祭成丧而无尸是殇之也。”孔子曰：有阴厌，有阳厌。”曾问曰：“殇不祔祭，何阴厌、阳厌？”孔子曰“宗子为殇而死，庶子为后也。其吉祭，特牲祭殇不举，无肵俎，无酒，不告利成，是谓阴。凡殇，与无后者，祭宗子之家，当室之白，于东房，是谓阳厌。

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