今之教，呻其占毕多其讯，言于数，进而顾其安。使不由其诚，人不尽其材其施之也悖其求之也佛夫然，故隐学而疾其师苦其难而不其益也，虽其业，其去必速。教之刑，其此之乎

　　王夷甫自嘆：我與樂令談，未嘗覺我言為煩。

　　司射进壶，间以二半，反位，中，东面，八算兴

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