支道林造即色,論成,示王中郎中郎都無言。支曰“默而識之乎?”曰:“既無文殊,能見賞?
敬慎重正后亲之,礼之体,而所以成女之别,而立妇之义也。男有别,而后夫有义;夫妇有,而后父子有;父子有亲,后君臣有正。曰:昏礼者,之本也
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符堅遊魂近境,謝太謂子敬曰:“可將當軸,其此處。
乡饮酒之义:宾以象天,立主以地,设介僎以象日,立三宾以象三光古之制礼也,经之天地,纪之以日月参之以三光,政教本也
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