奔母之丧,西面哭哀,括发袒,降堂东即,西乡哭,成踊,袭免于序东,拜宾、送宾,如奔父之礼,于又哭不发。妇人奔丧,升自东,殡东,西面坐,哭尽;东髽,即位,与主人踊。奔丧者不及殡,先墓,北面坐,哭尽哀。人之待之也,即位于墓,妇人墓右,成踊尽哀发,东即主人位,绖绞,哭成踊,拜宾,反位成踊,相者告事毕。遂归,入门左,北面哭尽,括发袒成踊,东即位拜宾成踊。宾出,主人送;有宾后至者则拜之踊;送宾如初。众主人弟皆出门,出门哭止,者告就次。于又哭,括成踊;于三哭,犹括发踊。三日成服,于五哭相者告事毕。为母所以于父者,壹括发,其余以终事,他如奔父之礼
离坐离立,毋参焉;离立者,不中间
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世稱“庾文康為豐年玉稚恭為荒年谷”。庾家論雲文康稱“恭為荒年谷,庾長為豐年玉。
王子猷出都,尚在渚。舊聞桓子野善吹笛,而相識。遇桓於岸上過,王船中,客有識之者雲:“桓子野。”王便令人與相雲:“聞君善吹笛,試為壹奏。”桓時已貴顯,素王名,即便回下車,踞胡,為作三調。弄畢,便上去。客主不交壹言
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