符宏叛來歸國。謝太傅加接引，宏自以有才，多好人，坐上無折之者。適王子來，太傅使共語。子猷直孰良久，回語太傅雲：“亦復不異人！”宏大慚而退

　　郊之祭也，丧者不敢哭，凶者不敢入国门，敬之至也。祭之，君牵牲，穆答君，卿大夫序从既入庙门，丽于碑，卿大夫袒，毛牛尚耳，鸾刀以刲，取膟菺，退。爓祭，祭腥而退，敬之至也郊之祭，大报天而主日，配以月夏后氏祭其闇，殷人祭其阳，周祭日，以朝及闇。祭日于坛，祭于坎，以别幽明，以制上下。祭于东，祭月于西，以别外内，以其位。日出于东，月生于西。阴长短，终始相巡，以致天下之和天下之礼，致反始也，致鬼神也致和用也，致义也，致让也。致始，以厚其本也；致鬼神，以尊也；致物用，以立民纪也。致义则上下不悖逆矣。致让，以去争。合此五者，以治天下之礼也，有奇邪，而不治者则微矣

　　缌小功，卒哭则免。既而不报虞，则主人皆冠，及则皆免。为兄既除丧已。及葬也，反服其。报虞卒哭则。如不报虞则之。远葬者比哭者皆冠，及而后免反哭。吊，虽不当免也，主人必免不散麻。虽异之君，免也。者皆免。除殇丧者，其祭也玄。除成丧者其祭也朝服缟。

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