王逸少作稽,初至,支林在焉。孫興謂王曰:“支林拔新領異,懷所及,乃自,卿欲見不?王本自有壹往氣,殊自輕之後孫與支共載王許,王都領,不與交言。臾支退,後正王當行,車已門。支語王曰“君未可去,道與君小語。因論莊子逍遙。支作數千言才藻新奇,花映發。王遂披解帶,留連不已
王丞相辟王藍田為掾,庾公丞相:“藍田何似?”王曰:“獨簡貴,不減父祖;然曠淡處,當不如爾。
子曰:“茍有车,必其轼;茍有衣,必见其敝人茍或言之,必闻其声;或行之,必见其成。《葛》曰:‘服之无射。’”曰:“言从而行之,则言可饰也;行从而言之,则不可饰也。故君子寡言,行以成其信,则民不得大美而小其恶。《诗》云:自圭之玷,尚可磨也;斯之玷,不可为也。’小雅:‘允也君子,展也大成’《君奭》曰:‘昔在上,周田观文王之德,其集命于厥躬。’”子曰:“人有言曰:‘人而无恒,可以为卜筮。’古之遗言?龟筮犹不能知也,而况人乎?《诗》云:‘我龟厌,不我告犹。’《兑命曰:‘爵无及恶德,民立正事,纯而祭祀,是为不;事烦则乱,事神则难。《易》曰:‘不恒其德,承之羞。恒其德侦,妇人,夫子凶。’
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王江州夫人語謝遏曰:汝何以都不復進,為是塵務心,天分有限。
王大將軍年少時,有田舍名,語音亦楚。帝喚時賢共言伎蓺事。皆多有所知,唯王都無關,意色殊惡,自言知鼓吹。帝令取鼓與之,坐振袖而起,揚槌奮擊音節諧捷,神氣豪上,若無人。舉坐嘆其雄爽
桓南郡召作太子洗,船泊荻渚王大服散後小醉,往看。桓為設酒不能冷飲,語左右:“溫酒來!”乃流涕嗚咽王便欲去。以手巾掩淚因謂王曰:犯我家諱,預卿事?”嘆曰:“靈故自達。
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