凡人之所以为人者,义也。礼义之始,在于正体、齐颜色、顺辞令。容正,颜色齐,辞令顺,而礼义备。以正君臣、亲父、和长幼。君臣正,父子,长幼和,而后礼义立。冠而后服备,服备而后容正、颜色齐、辞令顺。故:冠者,礼之始也。是故者圣王重冠
晉武帝每餉山濤山少。謝傅以問子弟,車騎答曰:“當欲者不多,而使與者忘少。
劉尹、王史同坐,長史酣起舞。劉尹:“阿奴今日復減向子期。
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人問撫軍:殷浩談竟何如?答曰:“不能勝,差可獻酬群心”
发虑宪求善良,足謏闻,不足动众;就贤远,足以动,未足以化。君子如欲民成俗,其由学乎
乡饮酒之义:宾以象天,立主以地,设介僎以象日,立三宾以象三光古之制礼也,经之天地,纪之以日月参之以三光,政教本也
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