良冶之子，必学为裘；良之子，必学为箕；始驾者反之车在马前。君子察于此三者，以有志于学矣

　　簡文語嘉賓：“尹語末後亦小異，回其言，亦乃無過。

　　子夏曰：“五至得而闻之矣，敢问何三无？”孔子曰：“声之乐，无体之礼，服之丧，此之谓三无”子夏曰：“三无既略而闻之矣，敢问何近之？”孔子曰：“夙夜其命宥密’，无之乐也。‘威仪逮逮不可选也’，无体之也。‘凡民有丧，匍救之’，无服之丧也”

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