子曰:“其大知也与!好问而好察迩,隐恶而扬善执其两端,用中于民,其斯为舜乎!
子曰:“舜其大也与!舜好问而好察言,隐恶而扬善,执两端,用其中于民,斯以为舜乎!
簡文雲:“淵源不超詣簡至;然經綸尋處,故有局陳。
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儒有闻善以相告也,善以相示也;爵位相先也患难相死也;久相待也,相致也。其任举有如此者
任愷既失權勢不復自檢括。或謂嶠曰:“卿何以坐元裒敗而不救?”曰:“元裒如北夏,拉(手羅)自欲壞,非壹木所能支。
是月也,命工师功,陈祭器,按度程毋或作为淫巧以荡上。必功致为上。物勒名,以考其诚。功有当,必行其罪,以穷情。是月也,大饮烝天子乃祈来年于天宗大割祠于公社及门闾腊先祖五祀,劳农以息之。天子乃命将帅武,习射御角力
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