夫为人子者:必告,反必面,所必有常,所习必有。恒言不称老。年以倍则父事之,十以长则兄事之,五以长则肩随之。群五人,则长者必异。
殷中軍雖思慮長,然於才性偏精忽言及四本,便苦池鐵城,無可攻之。
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東府客是版屋。謝重詣太傅,賓客滿中,不交言,直視雲:“王復西戎其屋”
大学之法禁于未发之谓,当其可之谓,不陵节而施谓孙,相观而之谓摩。此四,教之所由兴。
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