提婆初至，為東第講阿毗曇。始發講坐裁半，僧彌便雲：都已曉。”即於坐分四有意道人更就余屋講。提婆講竟，東亭法岡道人曰：“弟子未解，阿彌那得已解所得雲何？”曰：“略全是，故當小未精耳。

　　君子盖犹犹。丧具，君子耻，一日二日而可也者，君子弗为。丧服，兄弟之犹子也，盖引而之也；嫂叔之无也，盖推而远之；姑姊妹之薄也盖有受我而厚之也。食于有丧者侧，未尝饱也

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