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簡文稱許掾：“玄度五言詩可謂妙絕時人。
凡养老：有虞氏燕礼，夏后氏以飨礼殷人以食礼，周人修兼用之。五十养于乡六十养于国，七十养学，达于诸侯。八十君命，一坐再至，瞽如之。九十使人受。十异粻，六十宿肉，十贰膳，八十常珍；十，饮食不离寝、膳从于游可也。六十岁，七十时制，八十月；九十日修，唯绞、、冒，死而后制。五始衰，六十非肉不饱七十非帛不暖，八十人不暖；九十，虽得不暖矣。五十杖于家六十杖于乡，七十杖国，八十杖于朝；九者，天子欲有问焉，就其室，以珍从。七不俟朝，八十月告存九十日有秩五十不从政，六十不与服戎，十不与宾客之事，八齐丧之事弗及也。五而爵，六十不亲学，十致政。唯衰麻为丧
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简介:
天地严凝气，始于西南而盛于西北，天地之尊严气，此天地之义也。天地温厚气，始于东北而盛于东南，天地之盛德气，此天地之仁也。主人者尊，故坐宾于西，而坐介于西以辅宾，宾者人以义者也，坐于西北。主者，接人以德者也，故坐于南。而坐僎于北，以辅主人。仁义接，宾有事，俎豆有曰圣，圣立而之以敬曰礼，以体长幼曰德德也者，得于也。故曰：古学术道者，将得身也。是故人务焉
謝奕作剡令，有老翁犯法，謝以醇酒之，乃至過醉，而猶已。太傅時年七、八，箸青布褲，在兄膝坐，諫曰：“阿兄！翁可念，何可作此。奕於是改容曰：“阿欲放去邪？”遂遣之
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