天下有王，分地国，置都立邑，设庙坛墠而祭之，乃为亲多少之数。是故：王七庙，一坛一墠，曰庙，曰王考庙，曰皇庙，曰显考庙，曰祖庙；皆月祭之。远庙祧，有二祧，享尝乃。去祧为坛，去坛为。坛墠，有祷焉祭之无祷乃止。去墠曰鬼诸侯立五庙，一坛一。曰考庙，曰王考庙曰皇考庙，皆月祭之显考庙，祖考庙，享乃止。去祖为坛，去为墠。坛墠，有祷焉之，无祷乃止。去墠鬼。大夫立三庙二坛曰考庙，曰王考庙，皇考庙，享尝乃止。考祖考无庙，有祷焉为坛祭之。去坛为鬼适士二庙一坛，曰考，曰王考庙，享尝乃。皇考无庙，有祷焉为坛祭之。去坛为鬼官师一庙，曰考庙。考无庙而祭之，去王曰鬼。庶士庶人无庙死曰鬼

　　周處年少時，兇強氣，為鄉裏所患。又義水中有蛟，山中有邅跡，並皆暴犯百姓，義興謂為三橫，而處尤劇。說處殺虎斬蛟，實冀三唯余其壹。處即刺殺虎又入水擊蛟，蛟或浮或，行數十裏，處與之俱經三日三夜，鄉裏皆謂死，更相慶，竟殺蛟而。聞裏人相慶，始知為情所患，有自改意。乃吳尋二陸，平原不在，見清河，具以情告，並：“欲自修改，而年已跎，終無所成。”清河：“古人貴朝聞夕死，君前途尚可。且人患誌不立，亦何憂令名不彰？”處遂改勵，終為忠孝子