林公道王長史:“斂衿作來,何其軒軒韶舉!
射之为言绎也,或曰舍。绎者,各绎之志也。故心体正,持弓矢固;持弓矢审,则射中矣。曰:为人父者以为父鹄;为子者,以为子;为人君者,为君鹄;为人者,以为臣鹄故射者各射己鹄。故天子之射谓之射侯;侯者,射为诸也。射中则得诸侯;射不中不得为诸侯
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高坐道不作漢語,問此意,簡曰:“以簡對之煩。
或问:“杖者也?”曰竹、桐一。故为父杖--苴杖,竹也;母削杖--削杖,桐。
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