自天子以至于庶人，一是皆修身为本。其本乱而末治者否矣其所厚者薄，而其所薄者厚，未有也。此谓知本，此谓知之至也

　　晋献公将杀其世子申，公子重耳谓之曰：“子言子之志于公乎？”世子：“不可，君安骊姬，是伤公之心也。”曰：“然盖行乎？”世子曰：“不，君谓我欲弒君也，天下有无父之国哉！吾何行如？”使人辞于狐突曰：“生有罪，不念伯氏之言也以至于死，申生不敢爱其；虽然，吾君老矣，子少国家多难，伯氏不出而图君，伯氏茍出而图吾君，生受赐而死。”再拜稽首乃卒。是以为“恭世子”。

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