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子游问曰：“慈母如母，礼与？孔子曰：“非礼也古者，男子外有傅内有慈母，君命所教子也，何服之有昔者，鲁昭公少丧母，有慈母良，及死也，公弗忍也，丧之，有司以闻，：‘古之礼，慈母服，今也君为之服是逆古之礼而乱国也；若终行之，则司将书之以遗后世无乃不可乎！’公：‘古者天子练冠燕居。’公弗忍也遂练冠以丧慈母。慈母，自鲁昭公始。
賈充前婦，是豐女。豐被誅，離徙邊。後遇赦得還充先已取郭配女。帝特聽置左右夫人李氏別住外，不肯充舍。郭氏語充：欲就省李。”充曰“彼剛介有才氣，往不如不去。”郭於是盛威儀，多將婢。既至，入戶，氏起迎，郭不覺腳屈，因跪再拜。既，語充，充曰：“卿道何物？
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简介:
始卒，主人啼，兄哭，妇人哭踊。既正尸子坐于东方，卿大夫父子姓立于东方，有司庶哭于堂下北面；夫人坐西方，内命妇姑姊妹子立于西方，外命妇率外哭于堂上北面。大夫之，主人坐于东方，主妇于西方，其有命夫命妇坐，无则皆立。士之丧主人父兄子姓皆坐于东，主妇姑姊妹子姓皆坐西方。凡哭尸于室者，人二手承衾而哭
王子猷詣謝萬，林公先坐，瞻矚甚高。王曰：“若公須發並全，神情當復勝此？”謝曰：“唇齒相須，不以偏亡。須發何關於神明？林公意甚惡。曰：“七尺之，今日委君二賢。
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