凡为君使者,受命,君言不宿于。君言至,则主人拜君言之辱;使者,则必拜送于门外若使人于君所,则朝服而命之;使者,则必下堂而受命
孫秀既恨石崇與綠珠,又憾潘嶽遇之不以禮。後秀中書令,嶽省內見,因喚曰:“孫令憶疇昔周旋不?”曰:“中心藏之,日忘之?”嶽於是知必不免。後收石、歐陽堅石,同日嶽。石先送市,亦相知。潘後至,石潘曰:“安仁,卿復爾邪?”潘曰:可謂‘白首同所歸。”潘金谷集詩雲“投分寄石友,白同所歸。”乃成其。
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明帝在西堂,諸公飲酒,未大醉帝問:“今名臣共,何如堯、舜?”周伯仁為仆射,因聲曰:“今雖同人,復那得等於聖治”帝大怒,還內,手詔滿壹黃紙,遂廷尉令收,因欲殺。後數日,詔出周群臣往省之。周曰“近知當不死,罪足至此。
临祭不惰。祭服敝则焚之,器敝则埋之,龟策敝则埋之,牲则埋之。凡祭于公者,必自彻其。
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