陳仲舉嘗嘆曰：“若周子居，真治國之器。譬諸寶劍，則世幹將。

　　取半以下为投礼，尽用之为射礼司射、庭长，及冠立者，皆属宾党； 乐人及使者、童子皆属主党

　　天子适四方，先柴。郊之也，迎长日之至也，大报天而日也。兆于南郊，就阳位也。地而祭，于其质也。器用陶匏以象天地之性也。于郊，故谓郊。牲用骍，尚赤也；用犊，诚也。郊之用辛也，周之始郊以至。卜郊，受命于祖庙，作于祢宫，尊祖亲考之义也。卜日，王立于泽，亲听誓命，受谏之义也。献命库门之内，戒官也。大庙之命，戒百姓也。之日，王皮弁以听祭报，示民上也。丧者不哭，不敢凶服，扫反道，乡为田烛。弗命而民上。祭之日，王被衮以象天，冕，璪十有二旒，则天数也。素车，贵其质也。旗十有二旒龙章而设日月，以象天也。天象，圣人则之。郊所以明天道。帝牛不吉，以为稷牛。帝牛在涤三月，稷牛唯具。所以别天神与人鬼也。万物本乎天，本乎祖，此所以配上帝也。郊祭也，大报本反始也

标签：换界修仙后，她无敌了、火影之日向重生、我在红尘中练剑

相关：原神之我在提瓦特与荧旅行、我深爱的你啊、我在1981有个渔场、程礼记事、基因科技：我的第一生物文明！、女装进宫成皇后，皇帝竟是女儿身、清醒生活的妞儿、开局成圣：我能召唤第四天灾、体修的自我救赎、综漫灵异，开局就见鬼！