大学之教也，时教必正业，退息必有居学。不操缦，不能安弦；不学博，不能安《诗》；不学杂，不能安礼；不兴其艺，能乐学。故君子之于学也藏焉，修焉，息焉，游焉夫然，故安其学而亲其师乐其友而信其道。是以虽师辅而不反也。《兑命》：“敬孙务时敏，厥修乃。”其此之谓乎

　　善学者，师逸而功倍又从而庸之；不善学者，勤而功半，又从而怨之。问者，如攻坚木，先其易，后其节目，及其久也，说以解；不善问者反此。待问者，如撞钟，叩之以者则小鸣，叩之以大者则鸣，待其从容，然后尽其；不善答问者反此。此皆学之道也