射之为言者绎也或曰舍也。绎者，各己之志也。故心平体，持弓矢审固；持弓审固，则射中矣。故：为人父者，以为父；为人子者，以为子；为人君者，以为君；为人臣者，以为臣。故射者各射己之鹄故天子之大射谓之射；射侯者，射为诸侯。射中则得为诸侯；不中则不得为诸侯

　　是月也，日短至。阳争，诸生荡。君子齐，处必掩身。身欲宁，声色，禁耆欲。安形性事欲静，以待阴阳之所。芸始生，荔挺出，蚯结，麋角解，水泉动。短至，则伐木，取竹箭