孔仆射為孝武中,豫蒙眷接烈宗陵。孔時為太常,素羸瘦,著重服,日涕泗流漣,見者為真孝子
哀公曰:“敢问儒行”孔子对曰:“遽数之不终其物,悉数之乃留,更未可终也。
厩焚孔子拜乡为火来者拜之,士,大夫再亦相吊之也。孔子:“管仲盗,取二焉,上以公臣,曰『其所与辟也,可也!』管死,桓公为之服。于大夫者为之服也自管仲始,有君命尔也。
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卞望之雲:“郗公中有三反:方於事上,下佞己,壹反。治身清,大脩計校,二反。自讀書,憎人學問,三反”
子夏曰:“则大矣!美矣!矣!言尽于此而乎?”孔子曰:何为其然也!君之服之也,犹有起焉。”子夏曰“何如?”子曰“无声之乐,气不违;无体之礼威仪迟迟;无服丧,内恕孔悲。声之乐,气志既;无体之礼,威翼翼;无服之丧施及四国。无声乐,气志既从;体之礼,上下和;无服之丧,以万邦。无声之乐日闻四方;无体礼,日就月将;服之丧,纯德孔。无声之乐,气既起;无体之礼施及四海;无服丧,施于孙子。
阮光祿在剡,曾有車,借者無不皆給。有葬母,意欲借而不敢言阮後聞之,嘆曰:“吾車而使人不敢借,何以為?”遂焚之
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