始死,三日不,三月不解,期悲,三年忧--恩之杀也。圣人因杀以制,此丧之所以三年贤者不得过,不肖不得不及,此丧之庸也,王者之所常也。《书》曰:“宗谅闇,三年不言,善之也;王者莫行此礼。何以独善也?曰:高宗者武;武丁者,殷之贤也。继世即位而慈于丧,当此之时,衰而复兴,礼废而起,故善之。善之故载之书中而高之故谓之高宗。三年丧,君不言,《书云:「高宗谅闇,年不言」,此之谓。然而曰“言不文者,谓臣下也
時人目“侯太初朗朗如月之入懷,李國頹唐如玉山將崩”
簡文語嘉賓:劉尹語末後亦小異回復其言,亦乃無。
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贺取妻者,曰「某子使某闻子有,使某羞。
範啟郗嘉賓書:“子敬體無饒縱掇皮無余。”郗答:“舉體余潤,何舉體非真?”範性假多煩,嘲之
王子敬語謝公:“故蕭灑。”謝曰:“身蕭灑。君道身最得,身自調暢。
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