謝太傅謂子侄曰：“中郎始獨有千載！”車騎曰：“中郎衿未虛，復那得獨有？

　　曾子问曰“祭必有尸乎若厌祭亦可乎”孔子曰：“成丧者必有尸尸必以孙。孙，则使人抱之无孙，则取于姓可也。祭殇厌，盖弗成也祭成丧而无尸是殇之也。”子曰：“有阴，有阳厌。”子问曰：“殇祔祭，何谓阴、阳厌？”孔曰：“宗子为而死，庶子弗后也。其吉祭特牲。祭殇不，无肵俎，无酒，不告利成是谓阴厌。凡，与无后者，于宗子之家，室之白，尊于房，是谓阳厌”

　　故礼之教化也微，其止也于未形，使人日徙善远罪不自知也。是以先王隆之也《易》曰：“君子慎始，差毫厘，缪以千里。”此之谓。

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