子夏问诸夫子曰:“居君母与妻之丧。”“居处、言语饮食衎尔。
李弘度嘆不被遇。揚州知其家,問:“君屈誌百裏不”李答曰:北門之嘆,已上聞。窮奔林,豈暇木!”遂授縣
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儒有不陨获于贫贱不充诎于富贵,不慁君,不累长上,不闵有司故曰儒。今众人之命儒妄,常以儒相诟病。
子云:“子辞贵不辞贱辞富不辞贫,乱益亡。”故子与其使食浮人也,宁使人于食。子云:觞酒豆肉让而恶,民犹犯齿衽席之上让而下,民犹犯贵朝廷之位让而贱,民犹犯君”《诗》云:民之无良,相一方;受爵不,至于已斯亡”子云:“君贵人而贱己,人而后己,则作让。”故称之君曰君,自其君曰寡君。云:“利禄,死者而后生者则民不偝;先者而后存者,民可以托。”诗》云:“先之思,以畜寡。”以此坊民民犹偝死而号告
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