为人子者:父母存,冠衣纯素。孤子当室,冠衣不纯采
殷仲堪核玄論,人莫不研究。乃嘆曰:“我解四本,不翅爾。
王爽與司馬太傅酒。太傅醉,呼王為小子。”王曰:“亡長史,與簡文皇帝為衣之交。亡姑、亡姊伉儷二宮。何小子之?
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卿为上摈,大夫为承摈士为绍摈。君亲礼宾,宾私、私觌、致饔饩、还圭璋、赠、飨食燕,所以明宾客君之义也
南郡龐元聞司馬德在潁川,故千裏候之。,遇德操采,士元從車謂曰:“吾丈夫處世,帶金佩紫,有屈洪流之,而執絲婦事。”德操:“子且下,子適知邪之速,不慮道之迷。昔成耦耕,不諸侯之榮;憲桑樞,不有官之宅。有坐則華屋行則肥馬,女數十,然為奇。此乃、父所以慷,夷、齊所長嘆。雖有秦之爵,千之富,不足也!”士元:“仆生出垂,寡見大。若不壹叩鐘,伐雷鼓則不識其音也。
謝太傅於東行,小人引船,遲或速,或停或,又放船從橫,人觸岸。公初不譴。人謂公常無喜。曾送兄征西還,日莫雨駛,人皆醉,不可處。公乃於車中,取車柱撞馭人,色甚厲。夫以水沈柔,入隘奔激方之人情,固知隘之地,無得保夷粹
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