天命谓性，率之谓道，道之谓教道也者，可须臾离，可离非也。是故子戒慎乎所不睹，惧乎其所闻。莫见隐，莫显微，故君慎其独也喜怒哀乐未发，谓中；发而中节，谓和；中也，天下之本也；和者，天下达道也。中和，天位焉，万育焉

　　魏武袁本初，裝，余有十斛竹片鹹長數寸眾雲並不用，正令除。太祖所以用之謂可為竹楯，而未其言。馳問主簿楊祖。應聲之，與帝同。眾伏辯悟

　　是月也，命水虞渔师，水泉池泽之赋毋或敢侵削众兆民，以为天取怨于下。其若此者，行罪赦。孟冬行春，则冻闭不密地气上泄，民流亡。行夏令则国多暴风，冬不寒，蛰虫出。行秋令，雪霜不时，小时起，土地侵。