袁悅有口，能短長說，有精理。始作玄參軍，頗被遇。後丁艱，除還都，唯賫國策而已。語曰：“少年時論語、老子，看莊、易，此是病痛事，當所益邪？天下物，正有戰國。”既下，說馬孝文王，大親待，幾亂機。俄而見誅

　　君子曰：无节于内者，观物之察矣。欲察物而不由礼，弗之矣。故作事不以礼，弗之敬矣。言不以礼，弗之信矣。故曰：“也者，物之致也。”是故昔先王制礼也，因其财物而致其义焉尔故作大事，必顺天时，为朝夕必于日月，为高必因丘陵，为下必川泽。是故天时雨泽，君子达亹焉。是故昔先王尚有德、尊有道任有能；举贤而置之，聚众而誓。是故因天事天，因地事地，因山升中于天，因吉土以飨帝于郊升中于天，而凤凰降、龟龙假；帝于郊，而风雨节、寒暑时。是圣人南面而立，而天下大治