父母之丧，将祭，而昆弟；既殡而祭。如同宫，则虽臣，葬而后祭。祭，主人之升降等，执事者亦散等。虽虞附亦。自诸侯达诸士，小祥之祭，人之酢也哜之；众宾兄弟，则啐之。大祥：主人啐之，众宾弟皆饮之，可也。凡侍祭丧者告宾祭荐而不食

　　王大將軍自目“高朗疏率，學通氏。

　　宋襄公葬其夫人，酰醢瓮。曾子曰：“既曰明器矣而又实之。”孟献子之丧，徒旅归四布。夫子曰：“可。”读赗，曾子曰：“非古，是再告也。”成子高寝疾庆遗入，请曰：“子之病革，如至乎大病，则如之何？子高曰：“吾闻之也：生有于人，死不害于人。吾纵生益于人，吾可以死害于人乎？我死，则择不食之地而葬焉。

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